9. 창세 전 작정하신 뜻이

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창세 전 작정하신 뜻이(창1:1-31, 요6:38-40)

 

하나님은 설계자시다.

그는 창세전 정하신 대로 설계하사 만물을 지으시고

이미 정하신 대로 일을 행하시며(애2:17, 사25:1)

그 정하신 길을 따르는 자를 아버지 집에 이르게 하시는 분이다.

 

신앙은 그 지으심의 신묘막측함에 감탄하고(시139:14)

그의 작정하신 것을 이루려 함이요(욥23:14),

신앙생활은 그의 정하신 길을 가는 생활이다(시119:5, 미6:9).

 

진화론과 창조론은 우연이냐?/By Chance? 설계대로냐?/By Design? 그 차이라

설계대로, 곧 지성의 개입을 주장하는 창조론에는 초지혜자, 초능력자 설계자가 있는바,

창세기 1장에 반복된 ‘그대로 되어지니라’는 이를 증거하고 있다.

 

집, 기계, 자동차, 선박, 비행기, 우주선… 등 다 설계도에 의해 지어지는데

가장 복잡하고 정교한 설계도는 세포가 가진 생명의 설계도라

10억개 부품으로 되어 있는 세포는 이중나선형 구조로

순서대로 배열된 30억 개의 염기쌍, 곧 DNA를 가지고 있고

그 DNA 중 10%가 형질을 결정하는 유전인자인데

30억개 중 한 부호 순서만 틀려도 기형이 나오는바

하나님의 높은 수(數) 앞에 인간은 손들 수밖에 없다(욥37:14-16, 시139:17-18).

 

창세전에 정하신 창조의 섭리는

천사(종)/자기처소지위 지킴(유6), 사람(후사)/만물 다스림(창1:18, 히1:14),

땅/식물을, 물/경계를, 물고기/물에, 새/공중에, 기는 것/땅에 거함이다(창1:11-25, 시104:9).

 

인류는 하나님의 형상대로 지음받았음도 불구하고(창1:27)

조상 아담이 하나님같이 되리라는 마귀의 속임수에 빠져 선악과를 먹음으로(창3:4-6)

마귀와 함께 가는 지옥행이 정해졌다(마25:41).

 

성경에 하나님의 설계대로 지은 건축물이 있었으니

노아의 방주—하나님이 주신 식양과 제도대로 지음으로 그 가족이

                  전인류가 몰살하는 세계적인 대홍수에서 구원받음(창6:14-22).

모세의 성막—하나님이 보여주신 식양대로 성막을 지음으로(출25:9, 26:30)

                  세계 중 여호와를 섬기는 제사장 나라가 됨(출19:6).

 

하늘과 땅과 자신을 지으신 이, 종 되었던 그들을 구원하신 이를 망각한 이스라엘이

하나님의 진노를 받음은 당연하였다(왕하17:7, 22:17, 사51:13).

한편, 선지자는 베들레헴에서 이스라엘을 다스릴 자의 출현을 예언하였으니(미5:2)

부르면 천지가 일제히 서는 이, 태초부터 계신 이, 곧 예슈아시다(사48:13, 요일2:13).

 

예슈아께서 너희가 성전을 헐면 내가 사흘 만에 일으키리라 하셨으니

성전된 자기의 육체의 죽음과 부활로(요2:19-21)

여호와 이름으로 온 천사가 아니라(출3:4-5)

예슈아 아버지 이름으로 하나님의 아들, 곧 인자로 오심으로니(요1:14, 마16:13, 16)

하나님=설계자 말씀=설계도(요1:1-3)

그의 공생애는 오직 창세전 정해진 아버지의 뜻대로 행하심이었다(요5:30, 6:38-40).

나를 따르라는 말씀으로부터 시작한 제자들의 삶, 행함 모두가(요14:12, 15:20, 17:18)

예슈아와 동일하기를 바라셨으니 그가 바로 인생의 설계도이심이다.

 

그는 죽으시며 다 이루었다 하셨으니(요19:30)

①창세 전 아버지 뜻대로 목숨을 다시 얻기 위해 목숨을 버리심(요10:17-18).

②자기 지위를 망각한 마귀를 심판하심(사14:12-15, 요일3:8, 유6).

③구속의 피를 인류에게 뿌리셨다(엡1:7, 벧전1:18).

 

그는 부활하사 창세전 정하신 처소에 이르르셨고(시104:8)

그 흔적을 세세토록 그 몸에 가지신 어린양이시다.

 

성령은 예슈아의 피를 가진 자로 그리스도의 제2공생애를 살게 하시는바

세상 등지고 십자가 지고 가는 길, 창세 전 정하신 길을 가며

자기에게 준 영혼을 하나도 잃지 않고 마지막 날에 살리려 애쓰는바

그리스도 나타내심이 되면 그 계신 그대로 볼 것을 원함이라(요일3:2)

① 설계도=예슈아 그리스도

② 그리스도의 피값 주고 산 나 영혼 너무 소중함

③ 설계도를 따라 음부를 탈출하여 아버지집에 이르려 함이다.

 

오! 주여

예슈아, 하나님의 아들!

그 몸에 태초에 정하신 뜻을 새겨가지고 오신 인자!

나 같은 떨거지 같은 인생 안에

그리스도의 피! 그의 유전인자가 있습니다.

나는 그 같이 살다가 그 같이 죽게끔 지어졌으니

세상 등지고 죽기까지 주를 따라가렵니다. 도와주소서. 아멘. 

8. 태초에 생명을 명하신 말씀이

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태초에 생명을 명하신 말씀이(신30:19-20, 요1:1-4)

 

하나님은 생명의 주가 되신다(행3:15).

그는 모든 생물들을 지으시고(창1:11-12, 20-22, 25, 27)

그는 살려고 하는 자에게 생명을 공급하시는 분이다.

 

신앙은 그를 믿고 사모함이요(시42:1),

신앙생활은 생명을 영원히 갖기 위해 죽음도 불사하는 생활이다.

 

창조의 가장 유력한 증거는 생명체라 할 수 있는바

하나님이 종류대로 지으신 생물들의 각각 특유한 구조 및 생태 등은

이를 증거하고 있다(욥12:7-9).

 

하나님이 사람을 지으시고 생육하고 번성하여 땅에 충만하라 하심으로(창1:28)

생명에 대한 애착을 맘껏 불어 넣으셨으나

생물들 중 자기 삶을 저주하고 자기 생을 포기하는 자는 인간밖에 없다.

이는 항구적 존재인 생령 아담이 마귀의 꾐에 빠진 아내의 말을 듣고

먹으면 죽으리라고 경고하신 선악과를 먹음으로다(창2:17, 3:4-6).

 

역사적으로 생존력이 가장 강한 민족은 이스라엘이라

430년 종살이 끝에 출애굽하던 밤,

애굽 전역의 장자가 다 죽는 재앙에서도 죽지 않았고(출12:27-29),

40년 광야에서도 살아남았고(민32:13),

가나안 정착 후 수많은 전쟁으로 흩어졌으나 멸족당하지 않았으며 ,

2차 대전 중 나치의 유대인학살에서도 생존한 민족임이다.

 

과거 그들이 여호와께 받은 계명은 살기 위하여 생명을 택하되(신30:19)

모든 육체의 생명은 피인즉, 피를 먹지 말라 함이었고(레17:14),

성전은 ‘여호와=모든 육체의 생명의 하나님’을 기억하게 하였으며(민27:16),

성전에서 항상 있는 피의 제사는

생명이 피에 있으므로 피가 죄를 속함을 기억하게 하였다(레17:11).

 

도피성은 그릇 살인한 자라도

피의 보수자를 피하여 도망가 살 수 있는 장치로 지어졌으니(민35:13-32)

하나님은 악인이라도 돌이켜 사는 것을 기뻐하심이다(겔33:11).

 

예슈아께서 성전을 헐면 내가 사흘만에 일으키리라 하심은

성전된 자기 육체의 죽음과 부활로(요2:19-21)

여호와 이름이 아닌 예슈아 아버지의 이름으로(요5:43)

육체의 생명의 장수가 아니라 영혼의 영원한 생명을 주시되(신30:20)

그의 살을 먹고 그의 피를 마시는 자에게니(요6:54), 곧

사람으로 오신 그를 생명으로 믿는 자에게다(요1:4, 14, 11:25).

 

그는 자신이 예언하신 대로(눅13:33-34)

죽음이 기다리고 있는 예루살렘에 가서 잡혀 죽으시면서

다 이루었다 하셨으니(요19:30)

①아버지 계명대로 목숨을 다시 얻기 위해 내려놓으심(요10:17-18).

②사망을 무기로 사망권세자 마귀를 심판하심(히2:14, 요일3:8).

③구속의 피를 강같이 흘리사 죽기를 무서워 일생 종노릇하는

   인류로 마시게 하사 생명을 얻게 하심이라(히2:15)

   그와 동시 죽어가던 강도를 데리고 낙원으로 올라가셨다(눅23:43).

 

아버지는 사흘 만에 그를 일으키사 그가 생명의 주심을 증거하시고(행3:15)

하늘에 올라 보좌에 앉으신 그를 어린양이라 함은

일찍 죽었던 흔적을 가지시고 세세토록 살아계신 이시라(계1:18, 5:10)

그가 보내신 성령은 믿는 자, 곧 그리스도의 영이 있는 자로(롬8:9)

생명의 부활을 목표로 하고 살게 하시니(요5:29)

항상 자원하여 예슈아 죽인 것을 몸에 짊어지되(고후4:10-11)

①말씀을 받되 생명을 명하신 말씀으로 받고 순종함(요6:63, 12:50).

②생명을 나누어 주는 전령자(傳令者)가 됨.

③생명의 대열(隊列), 교회를 끝까지 이탈하지 않음.

이는 생명수 강가에 가서 ‘생명’ 그 자체를 보며

영원히 살기 원함이다.

 

오! 주여,

주께서 기기묘묘하게 지으신 수많은 종류의 생물들!

각각 살려고 시시각각 치열한 전쟁을 벌이고 있는 현장들!

우리, 미련한 자들로

생명! 그 이상의 중요한 것이 없음을 깨달아 알게 하소서.

우리 모두, 생명수 강가에 이르기까지

철새같이 생명의 대열에서 이탈하는 자 없게 하소서. 아멘. 

7. 태초에 만물을 지으신 말씀이

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태초에 만물을 지으신 말씀이(창1:11-28, 요1:3)

 

하나님은 만유의 주시다(고전15:28).

그는 말씀으로 만물을 지으시고 그 주가 되시고(요1:1-3)

예슈아와 하나 된 자를 아버지께 나아가게 하시는 분이다(엡2:18).

 

신앙은 한 하나님, 한 아버지, 한 주가 계심을 앎이요(고전8:6),

신앙생활은 한 아버지께 나아가려 한 주 그리스도와 하나 되는 생활이다.

 

과학은 생명체를 종(種),속(屬),과(科),목(目),강(綱),문(門),계(界),역(域)으로 분류하는데

다윈은 종의 기원, 곧 모든 생명체의 조상을 한 소립자로 보는바

자연선택, 적자생존, 약육강식(弱肉强食) 등의 이론을 내세워

식민주의, 인종청소 등의 정당성을 얻게 한다.

 

진화론의 문제점은

①종간변이(種間變異)의 생물학적 과정(mechanism)의 부재(不在).

②연속적 변이의 중간단계 고리 화석의 부재.

③유전정보 추가의 부재 등이다.

 

성경은 하나님이 태초에 모든 생명체를 종류대로 지으셨음을 말하고 있는바(창1:11-26)

오늘날 짐승, 새, 물고기 등 모두가 DNA(염색체수)가 같아야 교배생산함은 그를 증거한다.

 

하나님의 형상대로 지음 받은 사람 중 한 사람에게(창1:27)

생기를 부어 된 생령 아담은(창2:7)

마귀에게 속은 아내의 말을 듣고 선악과 계명을 어김으로(창3:4-6)

에덴동산에서 쫓겨나 그 근본된 땅으로 갔고(창3:23),

그 아들 가인은 사람의 딸을 만나 혈통을 존속하였으나

아담의 후손, 곧 영이 있는 노아 가족 이외에

신(영)이 없는 사람들 전인류는 다 대홍수로 멸절하였다(창4:14-22, 6:1-7)

 

하나님의 분류작업이 구체화되어 갔으니

할례->할례자와 무할례자/이방인(창17:11, 겔44:9),

율법->의인과 죄인(롬2:25, 약2:11)

성전->유대인과 사마리아인(왕상12:1-17, 요4:9)

 

예슈아께서 너희가 성전을 헐면 내가 사흘 만에 일으키리라 하심은

성전된 자기 육체의 죽음과 부활로(요2:19-21)

여호와 이름으로 명하던 할례, 율법을 폐하고

예슈아 아버지 이름으로 그 자신이 그 육체로 하신 일로 인하여

모든 종족 영혼들을 새로운 피조물 되게 하려 하심이라(고후5:17)

그가 아버지와 하나이심 같이(요10:30)

그의 제자들도 아버지 이름으로 그와 하나되게 하심을 기원하셨으나(요17:11-23)

그의 피와 살을 먹으면 영생한다는 그의 말을 듣고 많은 추종자들이 떠나가고(요6:54)

그는 홀로 죽음을 맞이하셨다(눅22:58, 요6:66)

 

그가 죽으시면서 다 이루었다 하셨으니(요19:30)

①만물을 자기에게 복종케 하시는 이에게 복종하심으로

   아버지가 만유의 주이심을 증거하심(고전15:28).

②이간자 마귀를 심판하심(창3:4-6, 요일3:8).

③그 몸이 찢어짐으로 하나님과 사람 사이에 막혔던 죄의 담을 허시고

   그 구속의 피로 난 자녀들을 모아 하나되게 하셨다(요1:52, 엡2:14-15).

 

그는 부활승천 보좌에 앉으사 만유의 주가 되셨으니

보이는 것들, 보이지 않는 것들, 하늘과 땅의 권세자가 되셨다(마28:18, 엡1:10).

 

성령은 그리스도의 영, 예슈아의 피로 신의 소생, 새로운 피조물 된 자들로(롬8:9, 행17:29)

성령이 하나 되게 하신 것을 힘써 지키려 하는바

그리스도 안에서 한 몸이 된 통일된 개체, 곧 교회다(엡4:3-6).

 

그리스도인은 예슈아와 한 소망 안에서 동질의 삶을 사는 자라(엡4:4)

①사람을 육체로 보지 않고 영혼으로 봄->

   종족, 신분, 성별, 연령 등 차별 없음(행2:17, 롬10:12, 고전12:13, 갈3:28).

②육의 사람—육의 일을 생각—땅에 속한 자의 형체(고전15:40)->사망

   영의 사람—영의 일을 생각—하늘에 속한 형체(고전15:40)->생명과 평안(롬8:5-11)

③생각, 뜻, 관심, 인생관이 다른 믿지 않는 자와는 함께도, 상관도 않음(고후6:14-18).

   이는 마지막 날, 그리스도와 종(種)이 다른 자는 버려둠을 당함이다(마24:40-41).

 

오! 주여,

창세전부터 주님이 지으려 계획하시던 종(種)!

예슈아와 꿈과 소망과 삶이 하나된 종!

오직 주의 날을 바라보며

세상을 행인 같이 지나가는 자!(벧전2:11)

진정한 그리스도인이 되기 바랍니다. 아멘.

6. 태초에 하늘과 땅을 창조하신 말씀이

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태초에 하늘과 땅을 창조하신 말씀이(창1:1, 요1:1-3)

하나님은 영광의 하나님이시다.

그의 영광은 뛰어나시고(시148:13)

그 지으신 만물로 인해 영광받으시는 분이다(시148:5).

신앙은 만물을 보고 그를 믿음이요,

신앙생활은 경건함과 경외함으로 하나님을 기쁘게 섬기는 생활이니(히12:25-28)

이는 하나님이 참지 못하시고, 용서치 못하시는 죄는

대폭발로 인해 자연이 저절로 생겨났다고 주장하는 진화론자나

하나님을 알되 그를 영화롭게도, 감사치도 않는 자들임이다(롬1:18-23).

성경은 하나님이 태초에 하늘과 땅을 창조하셨음을 말하고 있는바(창1:1)

세 하늘---첫째 하늘(대기권) 둘째 하늘(궁창) 셋째 하늘(낙원, 영계하늘)

음부—궁창--우주—범죄한 천사들을 영원한 결박으로 큰 심판 때까지 가둔

         어두운 구덩이(창1:2, 사14:12-15, 벧후2:4, 유6, 계12:4)

         음부에 갇힌 반역한 천사장 사단 루시퍼->음부의 권세자.

첫째 날—하늘, 땅, 빛 —땅(지구)의 자전->날(창1:1, 3, 5).

둘째 날—물과 물 나누어->궁창(창1:2, 6-8).

셋째 날—물->바다, 뭍->땅(창1:9-13).

넷째 날—해, 달, 별->징조, 주야, 사시, 일자, 년한(창1:14-19).

다섯째 날—바다에 물고기, 하늘에 새(창1:21-23).

여섯째 날—땅에 기는 것, 짐승, 사람(창1:24-25, 27-28).

모든 것들 중 땅을 제일 먼저 지으심은 하나님의 의도를 위한 창조의 중심이라.

흙으로 지어진 사람, 생령 된 아담이 마귀에게 속아 범죄함으로(창2:7, 3:4-6)

후손 인류는 마귀와 함께 가는 지옥행이 결정되었으나(마25:41)

여인의 후손이 와서 뱀의 후손을 멸함으로 인류구원이 예정되었다(창3:15).

종 되었던 이스라엘의 출애굽은 그들이 모든 족속 중 뛰어난 여호와의 성민,

곧 여호와의 영광을 위하여 창조된 종임이라(신26:19, 사43:7, 49:3)

그들로 짓게 하신 성소는 하늘들과 일월성신, 땅 위에 만물들을 지으신

여호와 이름을 기억하여 찬양하게 하였고(느9:6),

계명은 일월성신에게 절하는 자를 죽이라 명하셨으나(신17:3, 5)

그들이 타락하여 성전 마당, 왕궁에 일월성신을 위한 단을 쌓고 분향한바

저주를 면치 못했다(욥2:12, 왕하21:5, 23:5, 렘19:13).

예슈아께서 성전을 헐면 사흘 만에 일으키리라 하심은

성전 된 자기 육체의 죽음과 부활로(요2:19-21)

천사가 가져온 여호와 이름이 아닌(출3:2-5)

아들이 가져온 예슈아 아버지 이름으로(요5:43)

자기 영광, 창조주의 영광으로 아버지께 영광돌리려 하심이다

(시30:12, 잠8:22-30, 사41:4, 요1:3, 17:5).

그는 죽으시며 다 이루었다 하셨으니(요19:30)

① 천지를 지으신 신이 피조물 같이 죽으시며 아버지께 영광돌리심(빌2:6-11).

② 천지를 짓지 않은 신을 심판하심(렘10:11, 요일3:8).

③ 그 구속의 피로 인류를 하나님의 영광의 자녀로 낳으셨다(롬8:21, 엡1:7).

그는 부활하사 높은 곳에 계신 위엄의 우편에 앉아계시고(히1:3)

그가 보내신 성령은 진동치 않는 나라(히12:25-28),

곧 새 하늘과 새 땅을 바라보게 하시는바(계21:1)

그리스도인은 경건함과 경외함과 하나님을 기쁘시게 섬기되

모든 탐심을 물리침으로니(눅12:15, 골3:5)

탐심은 하나님이 가장 가증히 여기시는 죄,

탐심=우상숭배=선악과(창3:6, 골3:5)

피조물을 조물주보다 더 경배하고 섬기는 행위임이요(롬1:25), 

허무한데 굴복하는 행위임이다(롬8:20).

오! 주여,

예슈아!

피조 세계에 피조물 같이 오신 천지를 지으신 신!

해를 보고, 달을 보고, 별들을 보고

창조주의 영광을 봅니다.

가장 부패한 피조물, 나대신 죽으시다니 감격스러울 뿐입니다.

돈, 명예, 직장, 처, 자식, 나....

피조물을 조물주보다 더 사랑하는 일이 없게 하옵소서.

모든 탐심을 뿌리째 뽑게 하옵시고.

천지를 지으신 신! 예슈아 이름에 무릎꿇게 하소서. 아멘.