2017년 5월 22일 월요일

20. 태초에 복을 명하신 말씀이

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태초에 복을 명하신 말씀이(시133:3, 마5:3)

하나님은 복되신 하나님이시다(딤전1:11)
그는 복을 주시되 명(命)하여 주시고(시133:3)
그는 복받은 자에게 천국을 소유하게 하시는 분이다(마5:3).

신앙은 그를 믿고 사모함이요,
신앙생활은 복을 유업으로 받기 위해(벧전3:9)
축복의 명을 받아 복을 비는 생활이다(민23:9, 벧전3:9).

동서고금 사람은 누구나 복을 좋아하는바
신년, 결혼, 개업, 건축, 이사…등에는 더욱 복을 빈다.

성경은 복에 대해 기록하고 있으니(총995번)
하나님이 창세 때 복을 주시매
물고기와 새—생육 번성 충만--확산(창1:22)
사람—생육 번성 충만---모든 생물들을 다스림(창1:28)
대홍수 후에도 하나님이 노아와 아들들에게 복을 주시매
인류가 다시 번성하고 충만하게 되었으니
하나님이 모든 동물들을 그들의 손에 붙이신바
그들이 사람들을 두려워하게 됨이다(창9:1).

아브라함은 하나님께 복을 받아 복의 근원이 된 자라(창12:2-3)
약속대로 후손, 땅, 재물을 소유하게 되었고(창12:7, 24:35, 행7:5),
그 자손 이삭도 복을 받아 그 땅에서 농사하여 100배 수확하였으며(창26:12)
야곱은 형이 가진 축복권(장자권)을 사모한 나머지
팥죽, 별미 등을 가지고 사취하는데 성공하였으나(창27:1-46)
원수지간이 됨으로 지팡이 하나 가지고 피신 길에 오르게 되었다(창32:10).

야곱과 그 후손들은 여호와께 복받은 자라 하나님이 복을 주시매
그들이 이르는 곳이 창성하게 되었고(창24:31, 30:30, 39:5),
급기야 애굽나라는 당대 최부강국이 된바.
‘이스라엘’이란 야곱이 자기 전소유를 다 포기하고
천사와 밤새 겨루어 얻어낸 이름, 곧 ‘소유권’임이다(창32:22-28).

하나님이 이스라엘의 손에 붙이시매
가나안 땅 거민의 간담이 녹아내리고(신2:31),
이스라엘은 그 땅을 어렵지 않게 점령하였으며(수2:24, 삿1:21).
다윗은 하나님이 그에게 붙이신 거장 골리앗을 간단히 해치웠다(삼상17:46).
그럼에도 그들이 범죄함으로 하나님이 진노하사(왕상8:46)
원수의 손에 그들을 붙이시매 패망을 면치 못하게 되었다(렘34:20).

예슈아께서 성전을 헐면 내가 사흘 만에 일으키리라 하심은
성전 된 자기 육체의 죽음과 부활로(요2:19-21)
이스라엘이 여호와 이름으로 물질적, 현세적으로 받던 복을 종식시키고
모든 족속 영혼이 예슈아 이름으로 신령한 복을 받게 하려 하심이니(엡1:3)
그는 아브라함 보다 먼저 계시고(요8:56)
아브라함을 만나 복을 빈 멜기세덱(히7:1-3), 곧
태초에 복을 명하신 말씀이 사람으로 오신바 된 하나님이심이다(요1:1-3,14).

그는 죽으시며 다 이루었다 하셨으니(요19:30)
① 목숨을 영원히 소유하기 위해 목숨을 비우심(요10:18).
② 도적 마귀를 심판하심(요10:10, 요일3:8).
③ 구속의 피를 인류에게 뿌리셨으니 곧 신령한 복이다(엡1:3,7).

그는 부활하사 하늘과 땅의 소유권을 장악하시고(마28:18)
하늘보좌에 앉아계시는바 영원한 복의 근원이시다.

성령은 믿는 자에게 ‘나는 복 받은 자’임을 알게 하시는바
심령이 가난한 자, 곧 자기 것이 전혀 없는 자에게라(마5:3)
① 자기 의(義)가 없는 자—오직 예슈아의 피만이 나의 의(롬4:7, 14:22)
② 자기 소유가 없는 자—예슈아 이름은 나의 소유권
③ 시험을 참는 자—생명의 면류관이 약속됨(약1:12)
④ 예슈아로 인해 핍박 받는 자—천국을 소유(마5:3,12)
⑤ 예언의 말씀을 지키는 자—그리스도 재림시 첫째 부활에 참여(계20:6, 22:17)
⑥ 복을 비는 자—진심으로 빈 복은 돌아옴(마10:12, 벧전3:9)

오! 주여
전에 나는, 박복하게 태어남을 한(恨)했습니다.
지금의 나? 내 소유 한 푼 없어도 도무지 부러운 것이 없습니다.
나는 복 받은 자!
나와 내 후손, 내 형제들, 모두 이 복을 받게 하옵소서. 아멘.

2017년 5월 15일 월요일

19. 하나님을 공경하라

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하나님을 공경하라(잠3:9, 요5:22-24)

하나님은 영의 아버지가 되신다(히12:9).
그는 자기의 피로 자녀를 낳으시고
자기를 공경하는 자녀를 영생에 이르게 하시는 분이다(요5:24).

신앙은 하나님, 예슈아 그리스도, 주를 나의 공경할 이로 앎이요,
신앙생활은 자식이 아비에게, 종이 상전에게 하듯
하나님을 공경하는 생활이다(말1:16).

자국(自國)의 장년, 현역퇴역 군인, 소방대원 …등
오늘의 나라와 사회가 있기까지 헌신한 자들의 노고와 회생을
존경하고 공대할 줄 아는 나라의 국민이 일등국민인바
인간의 인간다움은 마땅히 공경할 자를 공경함이라
이는 동물과 달리 오직 인간에게만 있는 속성이다.

성경은 하나님 공경하기를 가르치는 책이라
이스라엘에게 준 계명은
성소(레19:30)~부모(출20:12)~노인(레19:2)~가난한 자(잠14:31)를
공경하라 하였으니
하나님 공경하는 자의 마땅히 행할 일임이라
그 명대로 공경한 자에게 장수와 풍성이 약속되었다(신5:16,잠3:10).

성경에는 하나님 공경하는 규례와
공경하지 않음으로 저주받은 사례(事例)도 기록되어 있으니
① 최고의 예물—모든 예물이 열납되지 않음—예: 가인(창4:2-7,히11:4)
② 아비를 부끄럽게 하는 자식은 죽임 당하거나(출21:15,레18:7-8)
저주 받음—예: 노아의 아들 함, 다윗의 아들 압살롬(삼하16:22,18:14)
③ 우상 공경함(사2:8,19)

이스라엘의 총제적인 타락이 하나님을 격노케 하였으니
제사장들, 백성들이 입술로는 여호와를 존경하나 마음으로는 떠났고,
오히려 사람의 계명으로 가르침을 받은바(사29:13-14)
하나님께 드림을 번폐스럽게 여기고 사기까지 쳤다(말1:6-14).

예슈아께서 성전을 헐면 사흘 만에 일으키리라 하심은
성전 된 자기 육체의 죽음과 부활로(요2:19-21)
여호와 이름이 아닌, 예슈아 아버지 이름으로(요5:43)
오직 아버지의 말씀, 진리만 말씀하심으로
아버지를 공경하려 하신바(요8:45-49)
교묘히 만든 사람의 계명으로
부모 공경을 면피하게 하는 바리새인들과 충돌하셨다(마15:2-19).

그는 죽으시며 다 이루었다 하셨으니(요19:30)
① 짐승의 제물이 아닌, 독생자의 목숨을 아버지께 드리심으로
아버지를 최고로 공경하심(요10:18, 히10:8-10).
② 자기 위치를 떠난 마귀를 심판하심(사14:12-15, 유6).
③ 인류를 구속하사 그 피 뿌림 받은 자로 하나님을 공경하게 하심이다.

그를 지켜보고 있던 마리아에게 ‘여인이여!’라는 최고의 경칭을 붙이심은
창세 전부터 작정된 하나님의 의도를 이루기 위해
하나님이 사람으로 오시는데 결정적인 역할을 한 여자임이라(창3:15, 21, 요1:14)
그 노고를 치하하며 그 노후를 제자에게 맡기셨다(요19:26-27).

그는 부활승천하사 보좌에 앉으셨으니 곧 아버지 안이라(요14:20)
그가 보내신 성령은 믿는 자 안에 오사
예슈아 그리스도를 본받아 최고의 것으로 공경하게 하시나니, 곧
하나님(3:9)~YX(5:23)~부모(엡6:23)~목회자(딤전5:17)~형제(롬12:10)~
뭇사람(벧전2:17)이다.

은혜시대에 하나님을 공경한 자들이 확실히 받은 복은
주께서 그들의 마음을 여사 하나님의 말씀을 청종하게 하시고
말씀을 가르치는 자들을 가까이 섬기게 하셨다(행16:114-15,18:7-11).

오! 주여,
오늘의 나 영혼 있기까지
십자가에서 고난받으신 주의 노고를 어찌 잊으리이까?
오늘의 나 있기까지
복음 알아듣고, 성경말씀 읽을 수 있고, 사람 구실하기까지
먹이시고 가르쳐주신 부모님의 헌신을 어찌 잊으리이까?
우리, 아무리 바빠도, 아무리 힘들어도
더욱 더 하나님도 부모님도 잘 공경하기로 결심합니다. 아멘.

2017년 5월 10일 수요일

18. 하나님을 경외하라


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하나님을 경외하라(시34:9, 히5:7)

하나님은 경외할 이시다(시76:7).
그는 태고부터 경외할 이시고(시55:19),
그를 경외하는 자를 불쌍히~친밀히~복~치료~구원~상주시고
그를 경외하지 않는 자를 보응하시는 분이다(시55:9),

신앙은 하나님 경외함을 즐거움으로 삼음이요(사11:3),
신앙생활은 일심으로 주의 이름을 경외하고 그 명령을 지키며
그를 자손에게 가르치는 생활이다(시86:11, 전12:13).

경외(敬畏 FEAR)란 너무 존경한 나머지 두렵기까지 한 마음이라
과학은 자연을 경외한 나머지 ‘자연=신’이라고까지 하는데
성경은 오직 경외할 이는 자연과 자연법칙을 만드신 이와
그 결과를 말하고 있으니
‘하나님 경외하는 자=의인’—>하늘나라(말3:16-18)
‘하나님 경외하지 않는 자=악인’—>지옥행이다.

성경의 역사는 하나님에 대한 경외심을 심는 경륜이라
하나님을 경외함으로
노아는 방주를 지어 대홍수 심판에서 구원받았고(히11:7),
아브라함은 지시대로 독자를 번제로 드려 믿음의 조상이 되었고(창22:12),
이삭, 야곱, 요셉은 그 조상이 경외하는 이를 경외하였으며(창31:42, 53)
이스라엘은 출애굽시 나타난 큰일을 보고 여호와를 경외하였다(출14:31).

우뢰, 번개, 빽빽한 구름, 큰 나팔소리…등 무시무시한 가운데 받은(출19:16)
율법은 ‘여호와 경외하는 도’라(시19:9)
세상 사는 동안 여호와 경외함을 배우고 자녀에게 가르치라 명한바(신4:10)
계명대로 지키는 것이 여호와 경외함이요(신8:6),
계명 중 하나만 범해도 재앙을 초래하였으니(신28:59-60).
출애굽한 이스라엘 거의가 다 광야에서 엎드러져 죽고(민14:22),
여호와 이름 있는 궤를 잘못 모신 웃사가 죽임 당하고(삼하6:6-8).
여호와의 종 모세를 비방한 그 누이가 문둥병이 걸렸으며(민12:8-10)
선지자를 조롱한 40명 아들이 곰에 찢겨 죽었다(왕하2:23-24).
그러나 생전에 여호와를 경외하던 선지자 생도의 과부는
큰 곤경에서 건짐받았다(왕하4:7-7).

이스라엘의 역사철학은
여호와 경외함이 지혜의 근본이요, 보배요(시111:10, 사33:6),
여호와 경외함 없음이 악이요, 고통임이다(렘2:19).

예언대로 하나님 경외하는 신이 강림하신 이가 오셨으니, 곧 예슈아시라(사11:2)
그가 성전을 헐면 사흘 만에 일으키리라 하심은
성전 된 자기 육체의 죽음과 부활로(요2:19-21)
더 이상 두려운 여호와 이름이 아닌(신28:58)
예슈아 아버지 이름을 경외하게 하려 하심이라(요5:43)

그가 하나님의 아들이실지라도 육체에 계실 때,
그를 능히 죽음에서 건지실 아버지를 경외하신바(히5:7)
그는 죽으시며 다 이루었다 하셨으니(요19:30)
① 아버지 계명대로 죽으심(요10:18).
② 하나님을 만홀히 여긴 원흉 마귀를 심판하심(사14:12-15, 요일3:8).
③ 인류에게 구속의 피를 뿌리심이다(엡1:7, 벧전1:18).

그는 부활승천하사 보좌에 앉으셨으니
무론대소 그를 경외하는 종들이 세세토록 그 앞에서 찬양한다(계19:5).

믿는 자에게 들어오신 성령은 그리스도를 경외케 하는 신이시라(엡5:20)
오직 예슈아 이름만이 경외할 이름임을 알려주셨으니
주의 영을 속인 아나니아 부부를 직사케 하심으로
교회가 다 크게 두려워하게 하셨고(행6:1-11),
예슈아 이름을 빙자한 자들을 혼내주시고(행19:15),
이방인이라도 하나님을 경외한 자에게 복음을 전해주셨다(행10:2-35).

그리스도인은 경외하는 자라
① 하나님~YX~교회~목회자~성도(엡5:20)
② 성경말씀à살아계신 하나님의 손에 빠질까 두려워함(히10:26-31)
③ 자신이 본이 되어 자녀와 제자에게 가르침(시34:11, 딤전4:11-13)

오! 주여!
우리 모두, 두렵고 떨리기까지 경외심이 있는 자 되게 하소서.
우리 집에 ‘하나님 경외하는 집’이라는 팻말을 붙이게 하소서. 아멘.