19. 하나님을 공경하라

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하나님을 공경하라(잠3:9, 요5:22-24)

하나님은 영의 아버지가 되신다(히12:9).
그는 자기의 피로 자녀를 낳으시고
자기를 공경하는 자녀를 영생에 이르게 하시는 분이다(요5:24).

신앙은 하나님, 예슈아 그리스도, 주를 나의 공경할 이로 앎이요,
신앙생활은 자식이 아비에게, 종이 상전에게 하듯
하나님을 공경하는 생활이다(말1:16).

자국(自國)의 장년, 현역퇴역 군인, 소방대원 …등
오늘의 나라와 사회가 있기까지 헌신한 자들의 노고와 회생을
존경하고 공대할 줄 아는 나라의 국민이 일등국민인바
인간의 인간다움은 마땅히 공경할 자를 공경함이라
이는 동물과 달리 오직 인간에게만 있는 속성이다.

성경은 하나님 공경하기를 가르치는 책이라
이스라엘에게 준 계명은
성소(레19:30)~부모(출20:12)~노인(레19:2)~가난한 자(잠14:31)를
공경하라 하였으니
하나님 공경하는 자의 마땅히 행할 일임이라
그 명대로 공경한 자에게 장수와 풍성이 약속되었다(신5:16,잠3:10).

성경에는 하나님 공경하는 규례와
공경하지 않음으로 저주받은 사례(事例)도 기록되어 있으니
① 최고의 예물—모든 예물이 열납되지 않음—예: 가인(창4:2-7,히11:4)
② 아비를 부끄럽게 하는 자식은 죽임 당하거나(출21:15,레18:7-8)
저주 받음—예: 노아의 아들 함, 다윗의 아들 압살롬(삼하16:22,18:14)
③ 우상 공경함(사2:8,19)

이스라엘의 총제적인 타락이 하나님을 격노케 하였으니
제사장들, 백성들이 입술로는 여호와를 존경하나 마음으로는 떠났고,
오히려 사람의 계명으로 가르침을 받은바(사29:13-14)
하나님께 드림을 번폐스럽게 여기고 사기까지 쳤다(말1:6-14).

예슈아께서 성전을 헐면 사흘 만에 일으키리라 하심은
성전 된 자기 육체의 죽음과 부활로(요2:19-21)
여호와 이름이 아닌, 예슈아 아버지 이름으로(요5:43)
오직 아버지의 말씀, 진리만 말씀하심으로
아버지를 공경하려 하신바(요8:45-49)
교묘히 만든 사람의 계명으로
부모 공경을 면피하게 하는 바리새인들과 충돌하셨다(마15:2-19).

그는 죽으시며 다 이루었다 하셨으니(요19:30)
① 짐승의 제물이 아닌, 독생자의 목숨을 아버지께 드리심으로
아버지를 최고로 공경하심(요10:18, 히10:8-10).
② 자기 위치를 떠난 마귀를 심판하심(사14:12-15, 유6).
③ 인류를 구속하사 그 피 뿌림 받은 자로 하나님을 공경하게 하심이다.

그를 지켜보고 있던 마리아에게 ‘여인이여!’라는 최고의 경칭을 붙이심은
창세 전부터 작정된 하나님의 의도를 이루기 위해
하나님이 사람으로 오시는데 결정적인 역할을 한 여자임이라(창3:15, 21, 요1:14)
그 노고를 치하하며 그 노후를 제자에게 맡기셨다(요19:26-27).

그는 부활승천하사 보좌에 앉으셨으니 곧 아버지 안이라(요14:20)
그가 보내신 성령은 믿는 자 안에 오사
예슈아 그리스도를 본받아 최고의 것으로 공경하게 하시나니, 곧
하나님(3:9)~YX(5:23)~부모(엡6:23)~목회자(딤전5:17)~형제(롬12:10)~
뭇사람(벧전2:17)이다.

은혜시대에 하나님을 공경한 자들이 확실히 받은 복은
주께서 그들의 마음을 여사 하나님의 말씀을 청종하게 하시고
말씀을 가르치는 자들을 가까이 섬기게 하셨다(행16:114-15,18:7-11).

오! 주여,
오늘의 나 영혼 있기까지
십자가에서 고난받으신 주의 노고를 어찌 잊으리이까?
오늘의 나 있기까지
복음 알아듣고, 성경말씀 읽을 수 있고, 사람 구실하기까지
먹이시고 가르쳐주신 부모님의 헌신을 어찌 잊으리이까?
우리, 아무리 바빠도, 아무리 힘들어도
더욱 더 하나님도 부모님도 잘 공경하기로 결심합니다. 아멘.

18. 하나님을 경외하라

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하나님을 경외하라(시34:9, 히5:7)

하나님은 경외할 이시다(시76:7).
그는 태고부터 경외할 이시고(시55:19),
그를 경외하는 자를 불쌍히~친밀히~복~치료~구원~상주시고
그를 경외하지 않는 자를 보응하시는 분이다(시55:9),

신앙은 하나님 경외함을 즐거움으로 삼음이요(사11:3),
신앙생활은 일심으로 주의 이름을 경외하고 그 명령을 지키며
그를 자손에게 가르치는 생활이다(시86:11, 전12:13).

경외(敬畏 FEAR)란 너무 존경한 나머지 두렵기까지 한 마음이라
과학은 자연을 경외한 나머지 ‘자연=신’이라고까지 하는데
성경은 오직 경외할 이는 자연과 자연법칙을 만드신 이와
그 결과를 말하고 있으니
‘하나님 경외하는 자=의인’—>하늘나라(말3:16-18)
‘하나님 경외하지 않는 자=악인’—>지옥행이다.

성경의 역사는 하나님에 대한 경외심을 심는 경륜이라
하나님을 경외함으로
노아는 방주를 지어 대홍수 심판에서 구원받았고(히11:7),
아브라함은 지시대로 독자를 번제로 드려 믿음의 조상이 되었고(창22:12),
이삭, 야곱, 요셉은 그 조상이 경외하는 이를 경외하였으며(창31:42, 53)
이스라엘은 출애굽시 나타난 큰일을 보고 여호와를 경외하였다(출14:31).

우뢰, 번개, 빽빽한 구름, 큰 나팔소리…등 무시무시한 가운데 받은(출19:16)
율법은 ‘여호와 경외하는 도’라(시19:9)
세상 사는 동안 여호와 경외함을 배우고 자녀에게 가르치라 명한바(신4:10)
계명대로 지키는 것이 여호와 경외함이요(신8:6),
계명 중 하나만 범해도 재앙을 초래하였으니(신28:59-60).
출애굽한 이스라엘 거의가 다 광야에서 엎드러져 죽고(민14:22),
여호와 이름 있는 궤를 잘못 모신 웃사가 죽임 당하고(삼하6:6-8).
여호와의 종 모세를 비방한 그 누이가 문둥병이 걸렸으며(민12:8-10)
선지자를 조롱한 40명 아들이 곰에 찢겨 죽었다(왕하2:23-24).
그러나 생전에 여호와를 경외하던 선지자 생도의 과부는
큰 곤경에서 건짐받았다(왕하4:7-7).

이스라엘의 역사철학은
여호와 경외함이 지혜의 근본이요, 보배요(시111:10, 사33:6),
여호와 경외함 없음이 악이요, 고통임이다(렘2:19).

예언대로 하나님 경외하는 신이 강림하신 이가 오셨으니, 곧 예슈아시라(사11:2)
그가 성전을 헐면 사흘 만에 일으키리라 하심은
성전 된 자기 육체의 죽음과 부활로(요2:19-21)
더 이상 두려운 여호와 이름이 아닌(신28:58)
예슈아 아버지 이름을 경외하게 하려 하심이라(요5:43)

그가 하나님의 아들이실지라도 육체에 계실 때,
그를 능히 죽음에서 건지실 아버지를 경외하신바(히5:7)
그는 죽으시며 다 이루었다 하셨으니(요19:30)
① 아버지 계명대로 죽으심(요10:18).
② 하나님을 만홀히 여긴 원흉 마귀를 심판하심(사14:12-15, 요일3:8).
③ 인류에게 구속의 피를 뿌리심이다(엡1:7, 벧전1:18).

그는 부활승천하사 보좌에 앉으셨으니
무론대소 그를 경외하는 종들이 세세토록 그 앞에서 찬양한다(계19:5).

믿는 자에게 들어오신 성령은 그리스도를 경외케 하는 신이시라(엡5:20)
오직 예슈아 이름만이 경외할 이름임을 알려주셨으니
주의 영을 속인 아나니아 부부를 직사케 하심으로
교회가 다 크게 두려워하게 하셨고(행6:1-11),
예슈아 이름을 빙자한 자들을 혼내주시고(행19:15),
이방인이라도 하나님을 경외한 자에게 복음을 전해주셨다(행10:2-35).

그리스도인은 경외하는 자라
① 하나님~YX~교회~목회자~성도(엡5:20)
② 성경말씀à살아계신 하나님의 손에 빠질까 두려워함(히10:26-31)
③ 자신이 본이 되어 자녀와 제자에게 가르침(시34:11, 딤전4:11-13)

오! 주여!
우리 모두, 두렵고 떨리기까지 경외심이 있는 자 되게 하소서.
우리 집에 ‘하나님 경외하는 집’이라는 팻말을 붙이게 하소서. 아멘.

17. 태초에 계신 진리의 말씀이

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태초에 계신 진리의 말씀이(시86:10-11, 요1:14-18) 

하나님은 진리의 하나님이시다(시31:5). 
태초부터 그 말씀은 진리시고(시119:160) 
그는 진리의 말씀으로 자녀를 낳으시고(약1:18) 
계명대로 진리에 행하는 자녀를 기뻐하사(요이1:4) 
그의 성산, 장막에 이르게 하시는 분이다(시43:3). 

신앙은 진리를 알고 자유를 사모함이요(요8:32), 
신앙생활은 진리에 행하되 자유함으로 행하는 생활이다(시86:11). 

과학은 우주 만물의 질서와 법칙, 곧 관측 실험 가능한 것만을 연구하며 
비물리적 영역은 제외하는바 이가 과학의 한계라 
성경은 창세 때부터 비물리적 영역을 다루고 있으니 
하나님과 하나님의 법, 곧 진리에 관하여 기록하고 있다(시119:142). 

이스라엘 특유의 역사는 불가사의(不可思議)한 사건의 연속이라 
출애굽/10 가지 재앙~홍해/육지 같이 건넘)~광야/40년 등… 
그들이 받은 역사적 교훈은 ‘진리는 하늘에서 온다’이니 
광야 40년 동안 하나님이 하늘에서 양식을 보내신바(출16:4-8) 
곧 진리의 보내심이요(시57:3), 
갈멜산에서 참 선지자의 부르짖음에 
하나님이 불로서 응답하신바 
곧 진리로 응답하심이었다(시69:13). 

율법은 모세로 말미암아 이스라엘에게 주신 것이라 
여호와의 법과 계명 담은 법궤 있는 예루살렘은(시119:42, 151) 
진리의 성읍이라 일컬음을 받았으나(슥8:3) 
진리대로 판결하는 자도, 진리를 구하는 자도(사59:4, 렘5:1) 
찾아볼 수 없는 타락한 도성이 된지라 
율법에 기록된 모든 재앙이 임하고 말았다(단9:13). 

한편 선지자들은 
그 입에 진리를 말하고, 진리 중에 행할 이(잠8:7, 시26:3, 말2:6), 
곧 그로 많은 사람들이 죄악에서 떠나게 할 이의 출현을 예언하였다. 

예슈아께서 성전을 헐면 내가 사흘 만에 일으키리라 하셨으니 
성전 된 자기 육체의 죽음과 부활로(요2:19-21) 
여호와의 말씀이 아닌, 예슈아 아버지의 말씀이 
선지자로 하신 말씀이 아닌, 아들로 하신 아버지의 말씀이(요1:15) 
진리임을 나타내려 하심이니(요14:24, 17:17), 
그는 태초부터 계신 진리의 말씀이 사람으로 오심으로다(요1:14). 

그는 죽으시며 다 이루었다 하셨으니(요19:30), 곧 
사람같이 자연법칙대로 죽으시고 
하나님같이 진리대로 살아나려 하심이라 
① 아버지 계명대로 목숨을 내려놓으심(요10:18). 
② 거짓 아비 마귀를 심판하심. 
③ 그 몸에 인류의 죄를 정하사 율법의 요구를 감당하시고(롬8:3-4) 
     그 피, 곧 진리의 말씀으로 자녀를 낳으셨다(벧전1:23, 약1:18). 

그리스도의 부활과 승천은 그와 그의 말씀이 진리요(요14:6), 
그가 하늘에서 오신 진리임을 입증한다. 
진리의 성령은 그 피로 거듭난 자 안에 들어오사 
그리스도의 계명대로 진리에 행하게 하시나니 
① 진리를 행하되 자유로이 행함-- (약1:25). 
② 진리를 자랑함(고후11:10, 빌3:8)-- 
     하나님의 말씀을 혼잡시키지 않고 오직 진리고수·사수·전수함(고후4:2). 
③ 진리를 거스려 아무 것도 할 수 없음(고후13:8)— 
     오직 예슈아 이름으로 귀신 쫓고, 병고침 받는 것밖에 모름 
④ 진리의 터 위에 세워진 교회의 진리 기둥이 됨(딤전3:15, 계3:12). 

오! 주여, 
이 무학하고 무식한 자가 
진리 알게 됨이 얼마나 자랑스러운지요. 
주님 사랑함과 똑같이 이 진리를 심히 사랑합니다. 
차라리 죽을지언정 
진리대로 말하고, 진리대로 살다가 
하늘에서 진리 내려오실 때 
하늘로 들림 받는 자 되기를 원하옵나이다. 아멘.